Богатство и Библия: Товит 1:22-14:13

Книга "Товит" рассказывает о пути финансового благополучия через нищету и испытания к истинному богатству. Сам Товит был праведником в плену, тайно соблюдавшего заповеди, кормившего голодных и хоронившего убитых единоверцев, за что впал в немилость пред властями, потерял всё имущество и был вынужден бежать. Однако со сменой власти, за него заступился его влиятельный племянник. — "И ходатайствовал Ахиахар за меня, и я возвратился в Ниневию. Ахиахар же был и виночерпий и хранитель перстня, и домоправитель и казначей; и Сахердан поставил его вторым по себе; он был сын брата моего."

Имея знатную и богатую родню, Товит до поры до времени жил в достатке, однако после потери зрения и имущества его семье пришлось выживать на скудный заработок жены. — "и посылала богатым людям, которые давали ей плату и однажды в придачу дали козлёнка."

Доведённый до крайней нищеты и готовясь к смерти, Товит вспоминает о заёмном капитале, который он когда-то предусмотрительно оставил в другой стране. — "В тот день вспомнил Товит о серебре, которое отдал на сохранение Гаваилу в Рагах Мидийских"

Товит, перед отправкой своего сына Товия за деньгами, даёт ему духовное наставление о том, что подлинное богатство измеряется не монетами, а щедростью к бедным. — "Из имения твоего подавай милостыню, и да не жалеет глаз твой, когда будешь творить милостыню. Ни от какого нищего не отвращай лица твоего, тогда и от тебя не отвратится лице Божие."

Праведность и милосердие отец называет лучшей инвестицией на случай грядущих земных бедствий. — "ты запасёшь себе богатое сокровище на день нужды,"

Обозначив духовные приоритеты, Товит наконец переходит к практической стороне дела и раскрывает сыну точную сумму долга. — "Теперь я открою тебе, что я отдал десять талантов серебра на сохранение Гаваилу, сыну Гавриеву, в Рагах Мидийских."

Товия готов подчиниться, но возникает юридическое и логистическое препятствие: он не знает должника в лицо и не может идти один, поэтому отец даёт ему долговой документ и отправляет искать надёжного проводника. — "но как я могу получить серебро, не зная того человека? Тогда отец дал ему расписку и сказал: найди себе человека, который сопутствовал бы тебе; я дам ему плату, пока ещё жив, и ступайте за серебром."

Спутник был найден, им оказался ангел Рафаил под видом человека с именем Азария. Тогда же, Мать Товии оплакивает уход сына, напоминая мужу, что жизнь единственного ребёнка дороже любого материального состояния. — "Не предпочитай серебра серебру; пусть оно будет как сор в сравнении с сыном нашим!"

В пути ангел-проводник открывает Товии, что цель их путешествия – не просто возврат долга, но и женитьба на богатой и умной родственнице, которой он приходится законным наследником. — "Я поговорю о ней, чтобы дали её тебе в жену, ибо тебе предназначено наследство её, так как ты один из рода её; а девица прекрасная и умная. Так послушайся меня; я поговорю с её отцом и, когда мы возвратимся из Раг, совершим брак. Я знаю Рагуила: он никак не даст её мужу чужому вопреки закону Моисееву; иначе повинен будет смерти, так как наследство следует получить тебе, а не другому кому."

Брак благополучно заключается, и обрадованный тесть Рагуил сразу же закрепляет за зятем право на половину своего имущества. — "а тогда, взяв половину имения, благополучно отправляйся к отцу твоему: остальное же получишь, когда умру я и жена моя."

Пока в доме тестя празднуют свадьбу, верный ангел Рафаил берёт расписку Товии и лично отправляется к Гаваилу, чтобы забрать долговое серебро и привезти самого должника на пир. — "брат Азария, возьми с собою раба и двух верблюдов и сходи в Раги Мидийские к Гаваилу; принеси мне серебро и самого его приведи ко мне на брак"

В это же время дома, в Ниневии, ослепший Товит начинает паниковать, переживая, что задержка связана с непредвиденной смертью хранителя денег. — "Товит сказал: не задержали ли их? или не умер ли Гаваил, и некому отдать им серебра?"

Однако страхи напрасны: Товия возвращается не только с отцовским серебром, но и со своей новой женой Саррой, а также с огромным приданым от тестя. — "И встал Рагуил и отдал ему Сарру, жену его, и половину имения, рабов и скота и серебро,"

По прибытии домой и после чудесного исцеления зрения Товита, благодарный отец велит сыну щедро вознаградить их мудрого проводника, отдав ему половину доставленного серебра. — "И призвал Товит сына своего Товию и сказал ему: приготовь, сын мой, плату человеку, который ходил с тобою; ему надобно ещё прибавить."

Сын горячо поддерживает эту идею, перечисляя все благодеяния, которые совершил для них этот удивительный спутник. — "потому что он привёл меня к тебе здоровым и жену мою уврачевал, и серебро моё принёс, и тебя также исцелил."

Перед тем как открыться и явить свою ангельскую природу, Рафаил произносит финальную проповедь о превосходстве духовного богатства над земным золотом. — "Доброе дело – молитва с постом и милостынею и справедливостью. Лучше малое со справедливостью, нежели многое с неправдою; лучше творить милостыню, нежели собирать золото"

Осознав величие Бога, исцелённый Товит изрекает пророчество о грядущем восстановлении Иерусалима, который предстанет не в земном богатстве, а в сиянии нетленных драгоценных камней. — "ибо Иерусалим отстроен будет из сапфира и смарагда и из дорогих камней; стены твои, башни и укрепления – из чистого золота"

И Товия в итоге состарился в полноте благочестия. — "и достиг честной старости, и похоронил прилично тестя и тёщу своих, и получил в наследство имение их и Товита, отца своего."

То.1:22-14:13